立秋，二十四节气中的第13个节气，时间点在每年公历8月7日-9日之间，是秋季开始的节气。从立秋日开始，暑热就会逐渐消退，可以说是，立秋已经到了，冬天还远吗?12【立秋】邓石如篆书集字虽说如此，但是还有秋老虎一说嘛，管他热不热，反正秋天是开始了，我们先来“预热”一下，认认“秋”这个字。秋的.....

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欧阳修为北宋文物鉴赏风气的引领者，尝利用公职之便，广泛观览公私收藏，更收集到历代金石拓片达千卷。其中可正史学缺误的作品，由欧阳修亲题跋尾，也为作序，序文则请蔡襄书写，后集跋为《集古录》十卷。此作中四跋可能即为欧阳修所留存的少数自题跋尾，而蔡襄所书的序文今已不见。欧阳修喜以枯笔书写，虽露锋却不流浮，沉.....

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石鼓文 shí gǔ wén 石鼓文，秦刻石文字，因其刻石外形似鼓而得名。发现于唐初，共十枚，高约二尺，径约三尺，分别刻有大篆四言诗一首，共十首，计七百一十八字。内容最早被认为是记叙周宣王出猎的场面，故又称“猎碣”。宋代郑樵《石鼓音序》之后“石鼓秦物论”开始盛行，清末震钧断.....

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曾翔虽被人们誉为写丑书的书法名家，但是，有的书法家并不否认曾翔在笔法上的许多贡献，他是一位非常注重书法用笔的人，因此，一旦说起笔法，人们也不得不佩服曾翔的书法用笔，例如有的人认为，不要只看他的字形，更要看他的笔法，也有的人觉得，曾翔的笔法很高深，只是你看不懂而已，如果能从他的笔法中学到一些东西，那你.....

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沿袭数千年之久的中国书法艺术，对于传统的依赖性很强。这主要是因为书法所赖以表现的对象是文字符号。文字的符号由六书而隶变，由隶变而楷则，基本上已经定型化，它给书家所留下的创造性余地是非常之小的。一、书法的书写要在文字符号固定不变的条件下求创意对于书法来说，继承传统的主要方式是临摹。临摹了上百遍的法书，.....

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文字和书法演进，一般都千淘万漉，积微至巨而功成。但在书法史漫漫征途上，也有几次激进式演变，对书法产生重要影响。其中，有关于字形字体的，因功用、载体、表现方式等不同而激进演变。有关于风格风尚的，为适应时代和艺术思潮需要，或受书法家特定心理和创作契机诱发，而急速产生独特的趣味与韵致。激进演变属非常态下运.....

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甲骨文和金文都是中国的古老文字，只不过，甲骨文一般是刻在龟甲或兽骨上的文字，而金文则是铸造在青铜器上的文字。二玄社中国法书选第一册就是金文和甲骨文，因为原书有100多页，为了更好的阅读体验，这里就不全部上传了，如果大家需要本书的扫描件，可以加启明的微信。更多书法内容尽在新翰丹书法！甲骨文，是中国的一种.....

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书法是一门综合的文化形态，它兼具实用性、艺术性、文化性。书法也可能看做是一种文字的综合表达形式，而文字是记录思想、交流思想或承载语言的图像或符号，与语言一样具有语言的功能。所以，书法也应该具有语言的功能。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“新翰丹书法”!俄国的语言学家罗曼·雅各布.....

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孙晓云谈书法。以前古人学书法是认、念、写，是把它当初文字来学。但是现在的书法呢，文字的内涵都剥掉了，就剩下一个艺术的壳。以下就是孙晓云谈书法的详细内容，对书法感兴趣的朋友可以来看看，希望对大家有所帮助。更多书法相关干货内容，请持续关注“新翰丹书法”!孙晓云：我们不要忘记的是，文化是民族的根.....

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金文是指铸刻在殷周青铜器上的文字。所谓青铜，就是铜和锡的合金。我国早在殷商时期就大量使用，用于铸造各种器具（食器、酒器、水器、乐器、兵器），如鼎、鬲、豆、爵、尊、盘、钟、钲、戈、矛，等等。在这些器具上，早期一般是刻铸族徽图案，表示所属；后来常常刻铸文字，记叙做器的缘起、目的以及各种历史和现实的事件。.....

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