谢安，说：“这孩子风采神态清秀明达，将来不会比东晋名士王承差。” 不管谢安是谁，对于我们而言，他首先是个书法家。谢安 谢安曾从王羲之学行书，书法非常出色，尤以行书为妙品。 后世米芾曾称赞他的书法“山林妙寄，岩廊英举，不繇不羲，自发淡古。” 《宣和书谱》称其“初慕羲之作草正字，而.....

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看过孙晓云写字的人大都有个这样的印象，那就是她在写大字作品时，本来是写完了，可当她回头再查看时，总是要再给某个笔画补上一两笔，这个补笔的动作让很多人都记住了这是她的书写特点。补笔，在书法上本来没有这样的笔法或动作，而孙晓云这么做了，也让很多学习书法的人都学去了，他们认为，孙晓云是书协主席，也是书法名.....

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《道德经》说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”道，本原也。本原即本身具有的东西，也就是规律。道亦法自然，可见自然之层次至高无上。自然者，无为顺势而成，减一分则少，添一分则多，无过无不及，正如庄子所言“若天之自高，地之自厚，日月之自明”，这就是中正和谐之境界，“天人合一&.....

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兰亭奖获得者崔寒柏写了一篇《我看“丑书”》的文章，一石激起千层浪，文章在承认丑书泛滥的前提下，试图从中区分拙书(我起的名字，历史上的古拙书风)和丑书。为此他把王镛和鲍贤伦单独列了出来，认为他们与丑书不一样。其实这种区隔是徒劳的，诚然无论王书，还是鲍书都没有那么丑，但是他们的理念却与丑书别无二.....

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书法之所以能流传至今，源于它本身的艺术内涵以及人们对美的追求，书法作为一项艺术创作，应该符合大众的审美观念，像王羲之、颜真卿等人的书法作品之所以被奉为神作，就是因为他们的字有一种公认的价值，大家都觉得它赏心悦目，是不可多得的艺术作品，而现在书法界大行其道的丑书，却背离了大众的审美观，成了媚俗之作。历.....

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书法临帖第一步：如何追求“形似”?学习任何东西，总有一个从初级到高级渐进的过程，学习书法艺术也是如此。无论是毛笔还是钢笔书法，都必须在临摹好的法帖、范字上下功夫，并先得“形似”。而且实践证明，追求“形似” ，对于初学书法者有很重要的意文。第一、形似虽然只是初级阶段，但基本.....

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何绍基(1799年—1873年)，字子贞，号东洲，别号东洲居士，晚号猿叟(一作蝯叟)，湖南道州(今道县)人，晚清诗人、画家、书法家。道光十六年进士。咸丰初简四川学政，曾典福建等乡试。历主山东泺源、长沙城南书院。更多书法内容尽在新翰丹书法！何氏精通金石书画，以书法著称于世。誉为清代第一。初习颜，中年博习南北朝.....

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书法成语典故经常借用生活场景甚至某些动物的状态去比拟笔法的状态。书法是一种模拟生机的艺术，没有生机就失去了灵魂。这和中国文化对生机的追求是密不可分的。笔法若死寂僵硬，则这幅书法作品没有任何美感和价值。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“新翰丹书法”!生机则意味着具有动态和趋势。故而生机.....

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书法能给你带来什么，值得用一生的时间用心去追求？书法对于中国人来说她不单单是艺术这么简单，她更是中国文化的象征是真的值得去热爱和追求的。以下就是本篇文章的详细介绍，想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“新翰丹书法”!书法能够让我的心灵找到一个小小的归属地，让我心有所系，让我的内心不再空虚.....

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当代书法的发展方向在哪里，当代书法追求什么？当代书法主要矛盾就是传统与创新，只要弄懂了这些问题，我们才会对书法有所了解。以下就是本篇文章的详细介绍，想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“新翰丹书法”!从书法的本质意义来看。古人对书法的认知刚开始是从它的“形”上而来的，例如甲骨文.....

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书法结体、古人称之为“间架结构”，是指单个字内部点画之间的联结、搭配和组合，以及实画和虚白的布置。因此，结体不单追求点画的严谨，更重要的是追求结体的意趣。只有如此，才能产生千姿百态的书法作品。结体规律在不同朝代有不同表现，晋人用理，唐人用法，宋人用意，各有侧重。书法经历了晋人的自由阶段、唐人的法度阶.....

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