选帖与临帖 在我们习字前,就要选临适合于自己临习的字体了。究竞什么样的字体适于初学者临习呢?这也是许多书法爱好者提.过的问题。下面就介绍几种适于初学者临习的字体。 1.有代表性的楷书四大家。 欧、颜、柳、赵四家字体为许多人知晓,尤其是书法爱好者常将这四体列为议论和练习的内容。这四家即唐代的欧阳询、颜真卿.....

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让右者右伸左缩这类字由于左边偏旁的笔画往往少于右旁的笔画，所以要“让右”。写时左边要适当加以压缩，让出多一点地方给右边的部分，使右旁有伸展的余地。因此，左旁就应该写得小些、窄些、矮短些。“八十四法”说:“要右高而左平，左边须让右边。”例如:其中，简体“言”字旁的竖画要写得粗壮、垂直，且不达下限。“火”.....

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《九成宫醴泉铭碑》由魏征撰文，欧阳询书。记载唐太宗在九成宫避暑时发现泉水之事。此碑立于唐贞观六年（６３２）， ２４ 行，行４９字。篆额题“九成功醴泉铭”。楷法严谨险峻而不失婉润清朗。因为碑石屡经剜洗，所以拓本笔画时瘦时肥。用笔方正，且能于方整中见险绝，字画的安排紧凑、匀称，间架开阔稳健。横画：起笔以露.....

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书法欣赏是艺术再创造的审美活动，是一种特殊的认识活动，它有着自己的规律和方法。远观印象，把握效果欣赏书法作品和欣赏其他艺术作品一样，首先要抓住第一印象，也就是抓住大效果，抓整幅作品的总体感觉，对书法作品进行整体观察，全方位的分析和把握。面对一幅书法作品，内行人首先看画面的整体气势，捕捉它的视觉效果。.....

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汉代铭刻书法主要包括汉金文、汉石刻、汉砖瓦铭文和汉骨签刻辞等。汉金文汉代金属器物上的文字，既承袭了秦诏版铭刻文字的风格。又有着强烈的时代特征。汉金文资料十分丰富，鼎、钟、权、斛、量、镫、镜、符、戈等器物上的铭文。构成了一个丰富多彩的书法世界。虽然汉代已不再是小篆通行的时代，但在汉代金属器物上却依然保.....

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早年的黄庭坚在向往隐逸生涯的同时，即已表现出对世俗价值观的鄙弃，养成了孤高傲世的性格。入仕之后，随着涉世愈深，他的愤世嫉俗之情也就愈形强烈。作于熙宁元年的两首七律典型地传达出他的这种清高傲骨，一首是（清明》：佳节清明桃李笑，野田荒垅只生愁，雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭馀骄妾妇，士甘焚死不公.....

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从三国时期到北魏迁都洛阳之前，出现了《谷朗碑》、 《爨宝子碑》、《好大王碑》以及很多写经墨迹，说明由隶书向楷书的书体演变经历了一个很长的过程。北魏迁都洛阳以后，随着龙门石窟大量造像记的镌刻，在字形体势和书法技巧上很快形成了一种新的面目， 并且从造像题记推广到碑版墓志等所有石刻文字，后人于是将这一风格称.....

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常用的汉字中，除独体字外，多数都是由偏旁部首或与其他结构组合而成的合体字。这里举一些有代表性的偏旁部首，基本能概括点画间的组合规律和点画形态因组合而发生的新变化。一、左偏旁左偏旁书写时要注意伸左让右，即向左可以写得尽情舒朗，而向右的笔画要注意为右边的结构留出位置。左偏旁的写法见图。 左偏旁的写法二、.....

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清代是隶书的复兴期。清初的傅山、戴易、郑篮、王时敏、朱彝尊等都善于书写隶书。到清中叶，随着碑学思想的确立和成熟，隶书领域出现了巨大的飞跃和突破，有不少画家，如郑燮、金农、汪土慎等人，对晋唐以来传统采取一种比较主动的反叛姿态，而对秦汉传统则表现出极大的热情，从而成为秦汉传统复兴的一批重要力量。晚期，隶.....

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如今,大概可称得上书法家的芸芸众矣,似乎能捉笔写字的.能挂墙开展的.能报载出名的....都俨然成家矣。然而,真正能浸淫传统而又走出传统.承前启后著书立说.熔古烁今又独开面目的书家，则何其多哉?众所周知，中国的书画篆刻,是古老传统的艺术，都有着千年以上的历史,但愈是古老的艺术,其突破或创新则愈难。可是,若没有创新和缺.....

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小篆是秦代开始流行的一种书体，相传为秦相李斯等人将籀文（即所谓大篆）简化而成。因其流行于大篆之后，故称“小篆”；又因其为秦时所定，所以也称之为“秦篆”。秦统一以前，历代王朝均实行分封制，文字的进步都是按约定俗成的原则自由发展，因此有很强的地域性。特别是春秋战国时期，由于周王室衰微，诸侯割据，全国范围.....

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近些年，随着人民生活水平的提高，热爱书法艺术的人也愈来愈多。从几岁的儿童到耄董的老人，学习书法的人占着相当大的比例。但是，由于各种原因导致半途而废者也大有人在，其中较普遍的原因是学习要领掌握不好，导致书艺提高较慢，也因此失去信心，停止对书艺的追求。用怎样的“窍门”，能够使我们早些畅游于书法艺术的海洋.....

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左右有直宜左收而右展左右有竖画的字，左竖画应稍短，右竖画应稍长。黄自元的“九十二法”所列例字为方框字，这与李淳进“八十四法”中的“平四角”讲的是同一结构。但李淳进说:“上两角要平，下两角要齐，忌挫肩垂脚。"这就与黄自元的主张有所区别了。左收右展，必不能上两角平，下两角齐，而是右上角略耸，右下角(以右竖.....

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金文简述金文和甲骨文并存于商、周两朝，商代以甲骨文享誉，周代以金文著称。金文是指铸造或刻凿在青铜器上的铭文。古代称铜为金，所以叫金文。又由于夏、商、周三代以钟鼎为贵重的器物。鼎属食器，又作为礼器，是国家权力的象征。钟是乐器，宴宾和宗庙祭祀等活动中都击钟奏乐。所谓“鸣钟召众，煮鼎为食”。故把钟鼎作为所.....

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《倪宽赞》，墨迹本，藏台北故宫博物院，有人疑伪。赵孟坚题记认为此卷与《雁塔圣教序》、《房玄龄碑》用笔相同，是褚遂良晚年书法。由于是墨迹本，可以看出用笔的笔法趣味。赵孟坚在《倪宽赞》跋中评论说:“容夷婉畅，如得道之士，世尘不能一毫婴之。(一)横横画的书写注意以下三点:(1)起笔、收笔由于贯性导致的形态的变化;.....

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