贾景德的字，号称比肩谭延闿的大书法家，做官也是很牛，二十出头光绪朝进士，后来成为阎锡山的秘书长，晋系的核心人物，去台湾后做过考试院院长，总统府资政，书法作品拍卖市场也经常见到贾景德的书法，与当年的于右任、梁寒操、计子高，曾被称誉为"中国书法四大名家"。书法界认为他的字"善写颜体最为传神"，"书体工整规矩.....

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《杂诗帖》(局部) 北京故宫博物院藏《杂诗帖》，吴琚行书，墨迹，纸本，每幅纵二六厘米，横一一厘米。诗十四首，诗句多不连贯。释 文 ：神物登天扰可骑，如何孔甲但能羁。当时若更无刘累，龙意茫然岂得知。忘归不觉鬓毛班，好事乡人尚往还。断岭不遮西望眼，送君直过楚王山。.....

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《明善宗簿帖》(又称《简谅帖》)纸本，行草书。23.9 x 38.8cm 台北故宫博物院藏释文：说顿首上启。明善宗簿懿亲侍史。近两上状。一附弥大。一送华亭。未知已得呈达否。比又辱诲示。承已达行在。感慰兼至。信复。伏惟尊履申福。宗寺职务清简。谅多娱暇。正恐朝夕别有异数耳。说碌碌不足数。到官已半年。更如许时。通理当满。.....

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书法纸山水款，喜欢哪个打印哪个，一共十几张不都放上来了，放个九宫格吧。 ...

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熙宁四年（1071）三十六岁上书神宗论政，四月通判杭州。「廷平郭君帖」123纸本行书 | 26.4×30.3cm台北故宫博物院藏「致运句太博帖」纸本行书 | 25.6×24.5cm台北故宫博物院藏...

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司马光 隶书《王尚恭墓志》 (局部)《王尚恭墓志》于1936年在洛阳北陈庄出土，刻于宋元丰七年(1084)十月。志石呈正方形，长、宽均为77、厚15厘米。志文为隶书，分上下两列，每列41行，满行20字。《王尚恭墓志》全称为《宋故朝议大夫致仕王公墓志铭》，其志文由宋代名臣范仲淹之子范纯仁撰文，着名史学家司马光书丹，李稹镌刻.....

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书法宋徐范诗《题太行山石壁》​ 太行千里连芳草，​ 独酌一杯天地小。​ 醉卧花间人不知，​ 黄莺啼破春山晓。 ​...

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吴琚《行书蔡襄七言绝句一首》绢本 98.6x55.3cm，台北故宫博物院藏释文：桥畔垂杨下碧溪，君家元在北桥西。来时不似人间世，日暖花香山鸟啼。这是吴琚少数墨迹之一，《七言绝句》诗文出自蔡襄《访陈处士》，它是吴琚存世唯一一件大字行书挂轴之作，也是现在所见最早的一件挂轴形式的书迹。《石渠宝笈初编》着录。上面没有署.....

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朱瞻基上林冬暖诗 纸本 墨书 47.3x23.9厘米 台北故宫博物院藏此幅是宣德六年（1431）赐给郎中程南云的作品，结字近于赵孟頫，反映出明初以来的风尚。从一些运笔快速，起笔与收笔不加修饰的笔触中，显露出作为皇帝的英武刚健的气慨。 .....

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重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节.....

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每年的农历九月初九日是我们中华传统节日——重阳节，与除夕、清明节、中元节三节统称中国传统四大祭祖的节日。《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故曰重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，自魏晋重阳气氛日渐浓郁，倍受历代文人墨客.....

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四川罗建云书法...

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伊秉绶《隶书“政成心逸”五言联》纸本隶书 146×34.7cm×2 北京故宫博物院藏释文：政成原竹素，心逸对梅清。款署：书为柳溪四兄雅正。默庵弟伊秉绶。23456]6...

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元 鮮于樞 透光古鏡歌 紙本 冊頁 30.5 x 19.8cm 台北故宫博物院藏鮮于樞（1246-1302），祖籍漁陽，字伯機。工書法，精鑒藏，元代三大家之一，倡書宗晉唐之論，影響深遠。 ...

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帖集宋 朱熹《秋深帖》(致会之知郡朝议尺牍) 台北故宫博物院藏【释文】八月七日熹顿首启。比两承书。冗未即报。比日秋深。凉燠未定。缅惟宣布之馀。起处佳福。熹到官三月。疾病半之。重以国家丧纪庆霈。相寻而至。忧喜交并。忽忽度日。殊无休暇。兹又忽叨收召。衰病如此。岂堪世用。然闻得是亲批出。不知谁以误听也。在官礼.....

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