怎么判断它是隶书？怎么判断它是楷书呢？找标准器，如果它的点画还没有到点和画区分开来，那肯定是隶书，如果它已经有局部区分了，结构还有隶书的味道，我叫它楷隶或隶楷。以量来判断，是三七开还有七三开。有人看到一个楷书笔画就说是楷书了，这不行，这在汉简里就有很多，有很多楷书点画。从类别上来讲，我认为楷书时代的.....

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王时敏隶书跋颜真卿争坐位帖，台北故宫博物院藏。 释文：鲁公书法真行草用笔各异。然行草惟争坐位祭季明两帖皆以草稿流传。故用笔别有壹种风神。若天趣横生。争坐位最为神妙。经米襄阳临摹。更觉飞舞之致跃跃毫端。即起鲁公问之。亦不能辨其孰为颜孰为米也。王时敏隶书跋颜真卿争坐位帖，台北故宫博物院藏。释文：鲁公书法.....

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写行草书是顺锋，写隶书是逆锋。跟风的是分母，有智慧的是分子。当前隶书作者存在着大家都用一种感觉写作品的弊病。隶书有汉碑、摩崖、碑刻、简帛等等。写曹全的如果不注意气象，就会失去很多，实际上曹全气象是非常大的。东汉刻石实际上就是取其法度，简帛是取其意蕴。用笔不对，结构再准确也没有用。写隶书，边空太多可以.....

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刘炳森(1937-2005)，字树庵，号海村，幼年自号刘五先生。1962年夏于北京艺术学院美术系中国画山水科本科毕业，同年秋至北京故宫博物院从事古代法书绘画的临摹复制和研究工作。曾任北京故宫博物院研究员、第三届中国书法家协会副主席、中国文联副主席、中国佛教协会副会长、中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、中国教.....

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范笑歌原创散文《叹云赋》再登金山岭长城，二十年后故地重游，昔为懵懂少年，今已人到中年，恍然岁月在倏忽间。纵目远眺，群山腾舞于晚照之下;回首侧望，万树肃立于夕阳之中。叹乾坤浩大之襟怀，仰天地宽博之心胸。似有阵雁列列天边踟躇，若见春树隐隐山脚婆娑。惟莽莽长墙徘徊于峻岭，不见首尾;闻飒飒罡风发乎于虚籁，呼号.....

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西晋 佚名隶书石尠墓志，高46cm 宽22.5cm。西晋永嘉二年（308），此志今存文27行480字，哈佛大学图书馆藏本。此墓志四面刊刻，正背两面刊刻石尠生平事迹，内容主要记载逝者生前身份、官爵履历与功绩，两侧面分刻其夫人与子女之籍贯、姓氏及履历。早期墓志形制不定，此志为其中一种，应是两汉以来墓碑的缩小演变。《石尠墓志.....

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异体字是一种特殊的文字现象。自文字产生之日起，异体字现象就在文字史上出现了。虽然“异体字”是后人提出的概念，但古人早已注意到这个现象，并进行过多次分析、整理，并取得了不俗的成绩，如秦代的“书同文”、汉代的《说文解字》及熹平石经都涉及古人对异体字的整理。12233445343423.....

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司马光 隶书《王尚恭墓志》 (局部)《王尚恭墓志》于1936年在洛阳北陈庄出土，刻于宋元丰七年(1084)十月。志石呈正方形，长、宽均为77、厚15厘米。志文为隶书，分上下两列，每列41行，满行20字。《王尚恭墓志》全称为《宋故朝议大夫致仕王公墓志铭》，其志文由宋代名臣范仲淹之子范纯仁撰文，着名史学家司马光书丹，李稹镌刻.....

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伊秉绶《隶书“政成心逸”五言联》纸本隶书 146×34.7cm×2 北京故宫博物院藏释文：政成原竹素，心逸对梅清。款署：书为柳溪四兄雅正。默庵弟伊秉绶。23456]6...

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伊秉绶 隶书 七言联...

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遂性草堂 昨叶书堂 镜心 较文讲艺之斋 隶书 仲轩 缵戎祖考 隶书 咏春轩隶书 劝畊课读室12345...

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我还以为钟楚曦单纯就是长得漂亮，没想到她还是有点底子的，不仅会跳舞还会书法，楷书、隶书、行书信手拈来。就凭她这一手书法，就足以秒杀好多女星了! ​...

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“厚德载物”是《周易》里的一个句子中的节选，与“自强不息”同科，属于同类产品，更是同辈关系。...

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宋代余复的隶书宋代书法，以行草书的成就最高，楷书次之，篆、隶几成绝响。如果说篆书尚可举余铉、梦英、郭忠恕、唐英、苏唐卿、仁钦、王寿卿、朱济道、董夏等数人。隶书在南、北宋的320年间，几无可举之人、可举之碑。传世能见到的宋代隶书碑刻见于著录者，有乾德四年（966年）郭忠恕书《三体阴符经》，端拱元年（988年）.....

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刘炳森(1937年8月-2005年2月15日)字树庵，号海村，幼年自号刘五先生。刘炳森本人极富传奇，11岁时便名扬乡里，19岁时被当时研究书法的权威机构”中国书法研究社”破格吸收为最年轻的社员，24岁到北京故宫博物院，从事古代书法绘画的临摹复制和研究工作。90年代初任中国书法家协会副主席。世人尤其推崇其隶书，相.....

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很多人都知道，在当代书法展上，如果把古人的作品照搬照抄过来，写得一模一样，是不可能入展的，更别说获奖了。因为书法家协会的宗旨除了“根植传统”以外，还要求创作者要“鼓励创新”，写古人都是古人的东西，却没有创新，因此，对于这样的作品想要入展是非常有难度的。换句话说，要想在书法大赛上获.....

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有的老师认为，隶书是书法中最容易学习的的书体，对于书法爱好者来说，学习隶书，写得一手漂亮的书法，也是一个学习书法很好的愿望。但是，面对众多书体的隶书世界，怎样才能写出更好的隶书书法呢?下面根据教学的要求，提供如下方法，供大家参考。一、认识自己。对于很多书法爱好者来说，学习哪个隶书才是符合自己的，但这.....

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按理来说，一个人刚开始学习书法，如果他喜欢“二王”一路，一定会给他的审美思想带来传统的中和变化，就是说，他的审美是建立在大众审美的基础之上的。而范建刚开始学习书法时，并没有去学习王羲之，而是把目光放在了比王羲之更早的两汉书法之上。所谓两汉书法，一是指篆、隶，二是指章草之类的书法。二十多年前.....

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对于很多写字的人来说，如果写到一定程度后，都想参加一下全国书法比赛，如果能在比赛上入个展，或获得个奖项，那简直就是大快人心的事情了，一方面，对自己的所学得到了更高层面上的认可，另一方面，也可以说是光宗耀祖的事情了。但是，想要入展全国性的书法比赛，却是难上加难，有些人可能写了几十年字都不可能入展，而有.....

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清末书法家张祖翼说：“三百年来习汉碑者不凡几，竟无人学《石门颂》者，盖其雄厚奔放之气，胆怯者不敢学，力弱者不能学也。”这句话记载了张祖翼对于学习隶书《石门颂》的看法。大凡临习《石门颂》的人都知道，这段话也被写到了《石门颂》书法教材上，对于学习书法的人来说，这段话就是前人的告诫。但是，很多人.....

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人们在学习书法时，往往都会把目光集中在字形结构上，这个有没有错?其实这是一个错误的做法。比如，我们在学习隶书书法时，很多人都不注意用笔方法，而是照着把字形写得像，到头来一看，书法的质量还是上不去，究其原因，就是没有在点画的书写上下功夫，缺少笔法的支撑。隶书中有哪些笔法?人们普遍认为，汉魏时期的书法是最.....

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汉代隶书在历史上先后被发现，但还有一件东汉隶书作品是发现时间最晚的，它就是《景云碑》，2004年3月，吉林省文物考古所三峡考古队在重庆市云阳县旧县坪遗址先后发现了断为两截的《景云碑》。它为隶书作品，是东汉时期173年刻制的，南北朝时期就已经埋入土中，文物人员在考察三峡遗址时发现的，它也是迄今为止东汉隶书作品.....

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东汉时期是隶书的成熟阶段，历史上为后世遗留下来了很多的优秀作品，如：《石门颂》、《张迁碑》、《礼器碑》、《乙瑛碑》、《曹全碑》等等，这些作品可以说是隶书的代表作品，也是学习隶书书法的主要法帖。它们风格不同，字形不同，用笔不同，却散发着汉代隶书的朴拙、雄浑、秀美之气。更多书法内容尽在新翰丹书法！作为隶.....

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如何才能写出隶书书法的高古气象，让隶书真正成为两汉或更早时期那种质朴的书法意味?这里主要有两种方法供以参考：一是去写古隶，也是隶书的一种，但它比东汉隶书更高古;另一种是在东汉隶书中增添一些篆书的写法，也就是篆、隶相间，如此以来，隶书也会有高古气象。更多书法内容尽在新翰丹书法！下面先说说隶书的主要特点：.....

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隶书写出神韵，是不可想象的难。乙瑛碑“骨肉匀适，情文流畅”,神韵在于秀逸清俊;史晨碑“古朴浑厚，结体严谨”，神韵在于尔雅超逸;张迁碑“笔势内敛，笔力沉着”，神韵在于古拙奇巧;曹全碑“精气内含，柔中有刚”，神韵在于飘逸秀丽;礼器碑“痩硬如铁，迭宕多姿”，神.....

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都说字如其人，传说欧阳询的长相非常丑陋，却写得一手好字。其实字的好坏与人的长相没有多大关系，但一定与他的学识有关，欧阳询就是聪悟过人，博览群书，精通经史的书法大家。更多书法内容尽在新翰丹书法！欧阳询的楷书史称为“欧体”,家喻户晓，但在形成欧体之前，欧阳询有过一段写隶书的历史，他写的汉隶碑版.....

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隶书的风格是古朴典雅,大方端庄，汉隶留存三百碑，可以说没有一块碑可以称得上漂亮和灵动的。乙瑛碑“骨肉匀适，情文流畅”,在于秀逸清俊;史晨碑“古朴浑厚，结体严谨”，在于尔雅超逸;张迁碑“笔势内敛，笔力沉着”，在于古拙奇巧;曹全碑“精气内含，柔中有刚”，在于流畅而舒张;.....

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在全国书法展上，许多隶书创作者以汉隶书风创作的作品纷纷入展或获奖。有些写隶书书法的人都感到很纳闷，按理来说，隶书在国展书法作品中占有的比例很小，为什么有些人就能次次入展?难道是有关系或后门可走?抑或是真的是水平高?其实，对于这个问题，并没有什么大惊小怪的，因为现在的评审机制很严格，入展作品想要走上这个.....

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