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释文：在山贤契 惠存舒凫 南京高二适先生是学者、是诗人，是书法家。他的人格风骨充分反映在其诗文与书法中，而其书法的审美追求更以骨力为首重。“骨”及其与之相缀的“风骨”“骨力&rdqu..

中国画坛有这样一个传奇，跨越了两个世纪，见证中国画坛近百年的变迁。他的艺术道路百折不回，大道存真，他就是朱屺瞻。朱屺瞻先生是我国画史上仅有的一位活到105岁的寿星画家，这样的寿星画家，就是在全世界恐怕也..

一直以来也不受国展大展青睐，似乎难登大雅，难道是评委的问题么?不一定。其实，从古至今都很多书法家、理论家反对学欧，到现代书法入门，也建议从篆隶、颜体等楷书。 那么，法度森严的欧体到底招谁惹谁了，这么招黑..

近日，启功先生《论书随笔》《学习书法的十三个问题》两本书由浙江人民美术出版社出版。《论书随笔》一书是启功先生书学思想的总结。启功先生从自己的书写实践出发，不仅对书法的笔顺、结构等问题进行了重点讲解，提..

启功这个名号可以说是一个家喻户晓的名字，他既是一位开宗立派的书法家，又是一位具有创新精神的书法家。他开创的“启功体”可以说是独步天下，至今无人能够超越，他的“启功体”备受人们喜爱，..

白蕉先生的《书学十讲》，每次读都有不同的感悟。书法不同于日常书写，要讲究神气、筋骨、血肉三方面，做不到任何一点，作字就有毛病了。白蕉先生针对常见书病，给出解决“绝招”，让学者事半功倍。更多书..

学书法为什么要从临帖开始?学书法为什么要临帖，这是很多书友经常会问的问题，这其实是在追问临帖的意义何在，是啊，我们为什么要临帖呢?这个问题以启明的理论水平恐难以说服您，我们来看看启功先生是怎样看待临帖这..

启功先生去世后，他的书法受到了书法圈内不少人的质疑，焦点就是：他的书法好像馆阁体。而非常有意思，也值得注意的是，攻击他的人，无论是名气还是书法水平，都和他相差太远。有的甚至在攻击他的时候，还不忘用他的..

西安人多数都知道回民街有家名吃店，叫“西安贾三清真灌汤包子馆”，这家店的招牌，是著名书法家启功先生题赠。内部人士流传出来的一张“求字小便条”，将启先生的品格彰显无疑。更多书法内容尽..

中国的文化和艺术有一个特点，即讲究体验和感通，故而不同的中国艺术，都是借助不同的技术通道表达内在的感知，这些感知有生理的、心理的、伦理的。书法与中国武术在很多地方具有相通之处。民国时期著名的武术家孙禄..

著名油画家吴冠中先生，虽然不以书法自居，但在他谈论艺术的文字中，却显示出他作为一位画家对书法形式敏锐的观察力。他在纪念书法理论家熊秉明的文章《铁的纪念--送别秉明》一文中，表达了他对中国书法的看法，我们..

今天我们介绍的是一位近代的国学大师，启功先生，自称“姓启名功”，雍正第九代孙。他在文物上找乐子成为了鉴定家，国家博物馆顾问。在红楼梦中找乐子成为了红学家，在文学中找乐子不断地探索研究成为了教..

近年来，头上顶着中国美术学院教授、博士生导师、原中书协理事、原浙江省书协副主席光环的王冬龄先生，衰年变法，剑走偏锋，以一笔“乱书”驰骋书法江湖。王大师每每兴之所至，穿上红袜子，手舞足蹈，策马..

今天为大家带来启功先生对书法的感悟分享，内容仅供参考哦！但凡艺术作品有喜欢自然就有不喜欢的，主观性过于强的东西都可以引起争论，对书法的感悟也是一样的。以下就是本篇文章的详细介绍，想了解更多书法相关干货..

启功书法是否徒有虚名，自他去世后书法圈内就对他的书法发出质疑，觉得他的书体像馆阁体。这种人无非就是消费名人来炒作自己，特别还是一个去世的人，为识者不屑。以下就是本篇文章的详细介绍，想了解更多书法相关干..

临帖就是对照着碑帖进行，摹仿、练习的一种总称，是学习书法最有效果的也是书法的必经之路。所有的艺术都是有其规律，而书法中临帖就是负责熟悉与强化肌肉记忆的关键。以下就是本篇文章的详细介绍，想了解更多书法相..

展期：2021年5月18日 - 6月14日(因端午假期，延长至14日结束，展期还有4天!)展厅：上海韩天衡美术馆 - 临2周志高中国书法家协会原常务理事《书法》《中国书法》杂志原主编上海市书法家协会名誉主席上海中国书法院院..

伊秉绶隶书舫西先生诗联。伊秉绶（1754-1815），字组似，号墨卿，晚号默庵，清代书法家，福建汀州府宁化县人，故人又称“伊汀州”。乾隆四十四年举人，乾隆五十四年进士，师戴联奎，历任刑部主事，后擢员外郎。嘉庆..

吴昌硕篆书赠步畴先生联。吴昌硕(1844年8月1日-1927年11月29日)，初名俊，又名俊卿，字昌硕，又署仓石、苍石，多别号，常见者有仓硕、老苍、老缶、苦铁、大聋、缶道人、石尊者等。浙江省孝丰县鄣吴村(今湖州市安吉县..

金琮《为以言书四先生诗》卷，纸本，弘治六年（1493）。北京故宫博物院藏。【释文】歐陽永权六月十四夜飛蓋橋玩月天形積輕清，水德本虛靜。雲收風波止，始見天水性。澄光與粹容，上下相涵暎。乃於其兩間，皎皎掛寒鏡..

王铎《赠今础先生扇面》

王宪《呈玉山诗师尊先生诗》，纸本，25×17.6cm。台北故宫博物院藏。楷书。凡九行，每行字数不一，共一百一十字。25×17.6cm。此幅今载《故宫书画录》卷三。台北故宫博物院藏。刊于台湾《故宫历代法书全集》（十六）..

陈绎曾《静春先生诗集后序》纸本，31.2×49.5厘米，北京故宫博物院藏。点击查看大图静春堂为袁易所居斋堂的名称。《静春堂诗集》是袁易次子袁仲长裒辑其父遗稿编成，并请父亲的好友题序。陈绎曾所书《静春先生诗集后..

杨士奇《致颐庵先生尺牍》，纸本。楷书。刊于日本《书道全集》（十七）

作为抽象艺术形式之一的书法艺术，是我们华夏民族独有的值得骄傲的一种传统艺术形式，它根源于我们聪明的祖先发明的具有绘画特征的方块字，其实汉字就是一种极度浓缩的抽象绘画。而其他民族的字母符号没有这种优势，..

题记：我曾经拜访认识过很多书法家，也为活跃于当今书坛的百余位书法名家撰写发表评论文章。但今天为蔡民基先生撰写评论，我很有触动，也颇费踌躇。我唯恐我的评论不能做到准确而且全面。没有其他原因，关键就在于蔡..