当前标签：译文

倪元璐十七札 明 倪元璐 倪元璐书法灵秀神妙，行草尤极超逸，得王羲之、颜真卿和苏轼翰墨之助， 用笔锋棱四露中见苍浑，并时杂有渴笔与浓墨相映成趣，结字奇侧多变，书风奇伟，后人对他有“笔奇、字奇、格奇”之“三..

颜真卿《乞米帖》，约书于永泰元年（765年）。拓本。行书，信札。36.5×16.5厘米。凡4行，计44字。浙江省博物馆藏南宋留元刚《忠义堂帖》本。【原文】拙于生事，举家食粥，来已数月。今又磬竭，只益忧煎，辄恃深情。..

宋璟碑，全称“大唐故尚书右丞相赠太尉文贞公宋公神道之碑”。该碑高4.08米，宽1.6米，厚0.47米，碑的正面、阴面和左右两侧均刻有颜真卿书写的盈寸楷体，洋洋三千余言，尽述宋璟“历仕三朝，刚直不阿”的荣耀事迹。..

赵孟頫《相州昼锦堂记》卷，３２．５×１７３．４。台北故宫博物院藏。本幅书欧阳修《相州昼锦堂记》，结体谨飭内敛，笔墨遒劲秀发，通体气势畅旺，深受李北海影响。是其逝世前两年，六十七岁之作。［译文］做官做到..

《黄州寒食诗帖》苏轼撰诗并书，墨迹素笺本，横３４．２厘米，纵１８．９厘米，行书十七行，１２９字，现藏台湾故宫博物院，一说存台湾私人手中。元丰二年（１０７９）苏轼谪居黄州（湖北黄冈），第三年四月寒食日，..

《湖州妙严寺记》是元代文人牟巘撰写，元代书画家赵孟頫创作的一幅楷书书法作品，纸本原稿现收藏于美国普林斯顿大学博物馆，所刻之碑位于湖州赵孟頫纪念馆。点击查看大图此记以精炼的文字介绍了妙严寺建寺过程和几任..

《赠张大同卷跋尾》亦称《为甥张大同书卷》 行书 ，凡45行，172字。书于元符三年(1100年)正月。钤有“绍兴”、“内府书印”等印记，曾经徐俊卿、周湘云、张大千等收藏。现藏美国普林斯顿大学艺术博物馆。点击查看大..

米芾《盛制帖》，北宋，纸本，草书，纵27.4厘米，横32.4厘米，北京故宫博物院藏。《盛制帖》原为清宫旧藏，为米芾传世精品之一。裱边有明代董其昌题跋：“米老此尺牍似为蔡天启作。笔墨、字形之妙，尽见于此。”收入..

《祭侄文稿》（全称为《祭侄赠赞善大夫季明文》）是唐代书法家颜真卿于唐乾元元年（758年）创作的行书纸本书法作品，现收藏于台北故宫博物院。《祭侄文稿》是追祭从侄颜季明的草稿。共二十三行，凡二百三十四字。这..

《唐御史台精舍碑》开元十一年（723）立，碑高190厘米，宽65厘米，厚14厘米，左下角略有残损。螭首方座，额篆“御史台精舍碑”2行6字。碑阳隶书18行，满行30字，崔湜撰文，梁昇卿隶书，赵礼刻。碑阴、侧及额有当时的..

余杭帖，王献之书。拓本。6行，51字。行书。入刻《淳化阁帖》。余杭帖释文：献之白：思恋，触事弥至。献之既欲过余杭，州将若比还京，必视之。来月十左右，便当发。奉见无复日，比告何喻?愿复尽珍重理。献之白。余杭..

《肚痛帖》：单刻帖。无款。此帖用笔顿挫使转，刚柔相济，千变万化，神彩飘逸。全帖仅30字，写来洋洋洒洒一气贯之，气韵生成。肚痛帖释文：忽肚痛不可堪/不知是冷热所致/欲服大黄汤/冷热俱有益/如何为计/非临床。《..

《闲居赋》，赵孟頫行书，纵38厘米，横248.3厘米。北京故宫博物院藏。书西晋著名文学家潘岳《闲居赋》一首，56行，凡627字，款署子昂。无年月。笔意安闲，气韵清新，通篇行楷结合，方圆兼备，体态优雅，体现赵氏书法..

常称为中兴颂或中兴颂碑。现存三块，由元结撰文，颜真卿书写。元结定稿后，所刻最早、最大的一块现存于三湘名胜浯溪公园。唐 颜真卿 大唐中兴颂原石（局部） 大历六年（771） 纵416.6cm 横42.3cm 湖南浯溪碑林藏碑文..

何栗行草书《屏居帖》册页，纸本，30.5×45厘米。鉴藏印七方：古印：金氏文房、文仲、彪；近代：谭氏区斋书画之章（谭敬）、张珩私印、徐安、张氏涵庐珍藏（张文魁）。何栗行草书《屏居帖》译文:栗再启.栗以不智,与..

《张季明帖》，米芾书。纸本，纵26.0厘米，横34.5厘米。现藏日本东京国立博物馆。约元祐元年（1086年）。米芾诸作中格调最高的作品，尤其中央那连绵的部份，看了立刻会想起王献之的中秋帖。张季明帖释文：余收张季明..

唐于志宁撰文，唐欧阳询书。此碑在陕西西安，无书写年月。楷书28行，行59字。碑额篆书“隋柱国弘义明公皇甫府君碑”十二字。《墨林快事》谓此碑立于隋朝，当为欧阳询（557年～641年)早年所书，另有一说《皇甫诞碑》..

《丧乱帖》是东晋书法家王羲之创作于东晋永和年间的行草书书法作品，现收藏于日本宫内厅三之丸尚藏馆。《丧乱帖》是王羲之为表示自己的无奈和悲愤之情所作。《丧乱帖》是硬黄响拓，双钩廓填，白麻纸墨迹。使人们在妍..

《止斋记》是元代书画家赵孟頫的作品，这是他的行书代表作之一，书于1308年（元至大元年），作者时年55岁。现由上海博物馆藏。点击查看大图 文字最下面有局部高清大图此作系书家于至大元年，即公元1308年书写，书家..

《鹡鸰颂》，李隆基书，楷书墨迹，行７～８字，３１６行。藏台湾故宫博物馆。点击原图此帖书法萧散洒落，丰厚腴美，给人行行淳厚之感。运笔精到，轻入重敛，笔实墨沉，神气完足，遒劲而舒展。黄山谷称：“玄宗书斑斑..

颜升《瘗琴铭》，颜升撰并正书，唐显庆2年（657）8月，江苏吴县出土。《瘗琴铭》译文【1】瘗琴铭（有序）呜乎琴兮，鼓者人亡，则留为虚器；友之乐尽，将顾而生悲。妻庄氏，字清卿，明姿耀玉，慧性旋珠图片【2】垂髫..

《三坟记》是为李曜卿兄弟三人建的，李季卿撰文，李阳冰篆书。唐大历二年(767年 )刻。碑文两面，共23行，行20字。原石久佚，宋代有重刻本，现存陕西省西安碑林。《三坟记》为李阳冰代表作，在唐代篆书中，李阳冰成就..

米芾《临沂使君帖》，又称戎薛帖。行草书。纸本。信札一则。纵31．4厘米，横25．1厘米。台北故宫博物院藏。此帖头二行以行书写出，将要言之事交待清楚，至第三行“如何”开始变为草书，连绵而下。第四行为受信札者，..

《平安帖》为东晋王羲之书写尺牍作品。今存墨迹本为唐代双钩摹搨，硬黄纸本。纵24.7厘米，4行27字。收藏于台北故宫博物院。另有绢本墨迹草书《平安帖》，为宋临摹本。纵24.5厘米，横13.8厘米，共4行，41字。王羲之行..

《好大王碑》全称《高句丽好大王碑》，又称《广开土王境平安好大王碑》。清光绪年间（1880年前后）出土。据考为东晋义熙十年（414年）刻，隶书。碑文叙述了高句丽建国的神话和谈德的战功。纵612厘米，横185厘米，44..

《三老碑》是刊刻于东汉建武二十八年（公元52年）五月十日后不久的一方碑刻，无撰书者姓名，字体介于篆书与隶书之间，现藏于杭州西泠印社汉三老石室。《三老碑》出土时碑额已断失，现存碑为长方形，高91厘米，宽45厘..

《一日无申帖》又称《喉痛帖》，存于唐摹《万岁通天帖》中。释文：臣六代从叔祖梁中书令临汝安侯志书。一日，无申只□正属雨气方昏，得告深慰。吾夜来患喉痛，愦愦，何□晚当故造迟叙。诸惟□不□。一日无申①，只有..

《礼器碑》是刊刻于东汉永寿二年（156年）的一方碑刻，又称“韩明府孔子庙碑”等，无撰书人姓名，属隶书书法作品，现存于曲阜汉魏碑刻陈列馆。《礼器碑》为圆首碑，碑身高173厘米，宽78.5厘米，厚20厘米。碑文记述了..

《力命表》，钟繇小楷代表作。钟繇墨迹今已无存，此为后世摹刻。 原文 臣繇言:臣力命之用,以无所立,帷幄之谋,而又愚耄。圣恩低徊,待以殊礼。天下始定,帅土欣戴。唯有江东,当少 留思;既与上公,同见访问。昨宴见复..

帛书老子，出土于1973年长沙马王堆汉墓，用不同字体的朱丝栏墨形式抄写《德》《道》两篇文章的合称。由于帛书老子的内容与传世的《道德经》貌似形同，学者根据《德》《道》两篇文章的成书年代先后，分别命名为《老子..

《夏承碑》是刊刻于东汉建宁三年（170年）的一方碑刻，全称“汉北海淳于长夏君碑”，又称“淳于长夏承碑”“汉北海淳于长夏承碑”等，无撰书人姓名，属隶书书法作品，原石已佚，现有明代重刻碑（已残）存于河北邯郸..

《张猛龙碑》全称《魏鲁郡太守张府君清颂之碑》。此碑立于北魏正光三年（522年），碑上无撰书人姓名。书体为楷书。现藏于山东曲阜汉魏碑刻陈列馆之内。《张猛龙碑》碑高280厘米，宽123厘米，其中碑身高153厘米，宽87..

《旃罽胡桃帖》为《十七帖》丛帖第二十四通尺牍。草书，6行，56字。信中王羲之对周抚送来的物品与药品以及将要送来的戎盐表示谢意。语意轻松，书写亦自然畅快。英国大英图书馆藏。此帖出自王羲之草书《十七帖》，全..

《墓田丙舍帖》单刻帖，又名《丙舍帖》、《墓田贴》，钟繇书。宋米芾《书史》谓右军（王羲之）暮年所书。今刻入汇帖者，均称王羲之临、钟繇书，小楷六行，共七十字。其用笔娴熟。兼含行意。元赵孟兆页《兰亭十三跋》..

草书《平安帖》又名《告姜道帖》，为绢本，纵24.5厘米，横13.8厘米，共4行，41个字。《平安帖》上并没有作者的名款，但历史上大多数人都认为是王羲之所书。延展开这幅草书帖，41个字的周围盖满了几十方收藏鉴赏印章..

《何如帖》是东晋王羲之书写的手札尺牍。行书，3行，27字。结体瘦峻，点画铦利。收藏于台湾台北故宫博物院的墨迹为唐代依照原作双钩廓填的响拓本。释文羲之白：不审、尊体比复何如？迟复奉告。羲之中冷无赖，寻复白..

钟繇书于魏黄初二年（221），楷书，书时钟繇已七十高龄。此表内容为推荐旧臣关内侯季直的表奏。原墨迹本于1860年英法联军焚掠圆明园时为一英兵所劫。后辗转落入一收藏家手中，又被小偷窃去埋入地下，挖出时已腐烂。..

《土母帖》，李建中书，行书，纸本，纵三一·二厘米，横四四·四厘米。10行，行104字。藏台湾故宫博物院。此帖原为建中《六帖卷》之一帖，首行下角“子”、“封”两字之间有“畏”字编号，原为明代项元汴（字子京，..

《大道帖》为王羲之行草作品，2行，10字。笔势连贯类草书，却以行书结字为主调。“耶”字末笔竖画纵长，为王书中不多见的异态。清人孙承泽以为是米芾所临。现藏台湾台北故宫博物院。传为米芾摹本。大道帖释文大道久..

《一日无申帖》，（又称《喉痛帖》），见于辽宁省博物院藏的《唐摹万岁通天帖》“喉痛帖”又称“一日无申帖”，存于唐摹《万岁通天帖》中，是南朝梁代王志的作品之一，该作品讲述的是作者感觉喉咙不适随手写的札记，..

商代后期，通高23.7厘米，腹径15.7厘米。传河南安阳出土，故宫博物院藏。此卣传与二祀邲其卣同出，形制、纹饰也与之相似。盖器对铭四行二十八字。铭文记器。..

《黄庭经》，王羲之书，小楷，一百行。原本为黄素绢本，在宋代曾摹刻上石，有拓本流传。此帖其法极严，其气亦逸，有秀美开朗之意态。关于黄庭经，有一段传说：山阴有一道士，欲得王羲之书法，因知其爱鹅成癖，所以特..

《樊敏碑》是刊刻于东汉建安十年（205年）三月上旬的一方碑刻，全称为“汉故领校巴郡太守樊府君碑”，由刘盛书丹并镌刻（有争议），属隶书书法作品，现保存于四川芦山县东汉石刻馆。《樊敏碑》高293厘米，宽120厘米..

西周早期 首都博物馆藏。 班簋原为清宫旧藏，1972年修复。高22.5cm，口径25.7cm。四耳上饰兽首，下接象鼻足，其后又另有小珥。颈饰二道弦纹，中夹涡纹。腹饰阳线构成的饕餮纹。低圈足，无纹饰。内底铭文20行，共198..

《张迁碑》又名《张迁表颂》， 全称《汉故谷城长荡阴令张君表颂》，是东汉晚期佚名书法家书丹，东汉碑刻家孙兴刻石而成的一件隶书书法作品。此碑于东汉中平三年（186年）刻立，明代初年出土，现收藏于山东泰山岱庙碑..

《肥致碑》是刊刻于东汉建宁二年（169年）的一方碑刻，全称“河南梁东安乐肥君之碑”，又称“许孝苌为肥致及其父置神坐碑”等，无撰书人姓名，属隶书书法作品，现藏于偃师商城博物馆。《肥致碑》高98厘米，宽48厘米..

《忧悬帖》与《频有哀祸帖》、《孔侍中帖》合装。前后九行共一纸，纵24.8厘米，宽41.8厘米。亦总称为《孔侍中帖》或《九月十七日帖》。《忧悬帖》原为手卷，1941年（日本昭和十六年）改为轴装。忧悬帖释文：忧悬不能..

《乙瑛碑》是刊刻于东汉永兴元年（153年）的一方碑刻，又称“百石卒史碑”“孔龢碑”“孔和碑”等，无撰书人姓名，属隶书书法作品，现存于曲阜汉魏碑刻陈列馆。《乙瑛碑》为方首碑，高198厘米，宽91.5厘米，厚22厘米..

《元怀墓志》公元517年（北魏熙平二年八月）刻。1925年河南洛阳张羊村出土，原石现藏河南博物院。该志书刻精妙，字口清晰中新，便于临摹学习，是初学“魏碑”书体的较好范本。墓志盖阙墓志铭文魏故侍中太保领司徒公..

《快雪时晴帖》传为东晋书法家王羲之创作的行书书法作品，纸本墨迹，现收藏于台北故宫博物院。《快雪时晴帖》共全文4行，28字。它是作为一封信札写就的，其内容是作者在大雪初晴时以愉快心情对亲朋友人的问候。其中..

《秋凉平善帖》传为张芝之作，选自《大观帖》（故宫博物院藏李宗翰宋拓本）。《秋凉平善帖》亦称《八月帖》。书体为章草，六行，八十字。其迹高古可爱，冠绝古今。该帖章草少有夸张形式的“燕尾”，收笔含蓄，大多作..

栾书缶春秋战国时期的盛酒或盛水器，长期以来学术界一般将“栾书”青铜缶作为春秋中期晋国的器物来看待，视之为一件极具史料价值的珍贵文物，现收藏于中国国家博物馆。原文：正月季春元日己丑余畜孙书也择其吉金以作..

《史晨碑《汉鲁相史晨奏祀孔子庙碑》》是刊刻于东汉建宁二年（169年）的一方碑刻，又称“史晨前后碑”，无撰书人姓名，属隶书书法作品，现存于汉魏碑刻陈列馆。《史晨碑》为圆首碑，有额，额高34厘米，无字，碑身高1..

《鲜于璜碑》是刊刻于东汉延熹八年（165年）十一月的一方碑刻，全称为“汉故雁门太守鲜于君碑”，无撰书者姓名，属隶书书法作品，现藏于天津博物馆。《鲜于璜碑》上尖下方，呈圭形，高242厘米、宽81～83厘米、厚12厘..

《西岳华山庙碑》是刊刻于东汉延熹八年（公元165年）的一方碑刻，又称“华山庙碑”“华山碑”等，碑文中有“郭香察书”四字，一说郭香察是书丹者，一说郭香是察书者，尚无定论。属隶书书法作品，原石已毁，现有重刻..

《孔子庙堂碑》，有数种，以唐虞世南所书最有名，故单称《孔子庙堂碑》或《夫子庙堂碑》，多指此碑。唐武德九年（公元626年）刻。虞世南撰书。为初唐碑刻中杰出之作，亦为历代金石学家和书法家公认之虞书妙品。此碑..