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课件列表 第1章： 简述简牍帛书法艺术概述 第2章： 汉简书法的点线 第3章： 帛书的介绍

颜真卿，字清臣，琅琊临沂（今山东临沂）人，唐代杰出的书法家。曾为平原太守，人称颜平原。安史之乱，颜真卿抗贼有功，入京历任吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国公，故又世称颜鲁公。代宗时李希烈叛，宰相卢杞&ldquo..

有人说工笔画是盛世艺术。的确，工笔画发展至当下，呈现出空前繁荣、多元发展的盛景，在艺术观念、形式语言、技术方法及材质工具等方面均有空前拓展，尤其在承接传统文脉、切入现实生活、对接当代艺术和引领审美时尚..

乔氏家族世代居住的祖屋乔家大院，始建于清乾隆年间，位于，山西晋中祁县。走进这座城堡式建筑，200多年的，历史沧桑、岁月风云扑面而来。在这座闻名遐迩的宅院，匾额楹联构成了一道底蕴深厚的“风景线”..

“榴莲·榴莲：作为方法论的区域艺术研究”将在广州美术学院大学城美术馆进行展出。展览共分为特别展、“博物之知”“序列研究回顾”以及“向雨林学习”四个板块，围..

颜真卿的书法艺术跟他的家学十分有渊源，因为他的历代高祖皆善草籀篆隶。《颜家庙碑》中，他自云祖先中能书者众，如颜腾之、颜炳之、颜勤礼、颜昭甫、颜惟贞。家风既然学古，初唐书学大家们的楷书亦逐渐成熟。出生在..

朱铭与2019年作品《古沉木太极拱门》. 图片：财团法人朱铭文教基金会台湾著名雕塑艺术家朱铭于4月22日在家中去世，享年85岁。据《中央社》等媒体报道，朱铭死因初步被认定为自缢，他晚年罹患慢性疾病，疑是久病厌世..

（4/6）在创作于1888年冬天的自画像中，梵高追求一种凯尔特石柱式的静止感 自画像仅仅是艺术家面貌的呈现吗？它是如何发展成一种独特的绘画门类并承担起“艺术”的职责？不妨从正..

尽管全球经济增速下行，藏家对艺术的热情依然很高。作为亚洲艺术市场风向标的香港拍场，一直备受关注。在即将到来的十一黄金周期间，随着香港苏富比2022秋拍的率先举槌，也将拉开香港2022秋拍的大幕。为满足不同藏家..

书者，散也---十四“少”书法展览艺术印象许义法古人常说，姜是老的辣，老人也常对年轻人说，我走过的桥比你走过的路多，吃的盐比你吃饭多。古人言是有些道理，但我认为年轻是永远是本钱，是优势;年轻有活..

每一个真正的大师级画家背后都有着太多关于绘画的故事，这些故事更为他们的艺术生涯增添了一丝传奇色彩。他师从蒋兆和、黄胄、周思聪、叶浅予等艺术大家，崭露头角之时却进入佛门15年，被称为中国画僧再传人，还俗后..

《重过庆寿寺等诗帖》明，王绂书，楷书，19行，285字王绂小时勤奋好学，十岁能做诗，十五岁由于学问优异被列为弟子员。他喜爱绘画，学习元四大画家黄公望、倪瓒、王蒙、吴镇等人的绘画技巧。十七岁被举荐到京城（南..

“有人笙鹤御风来，玉绳转，银河淡，凉入天孙云锦段。”提起被称为“天衣”的南京云锦，人们首先想到的是金碧辉煌的富贵气象，图案布局饱满丰盈，黄色、正红、石青等大色块冲撞在一起，因而在云..

我国著名画家，清华大学美术学院教授吴冠中先生说：“我这一辈子太孤独了！”一直以来，吴冠中先生并非在渴求这样的孤独，可他又不得不孤独。他渴望思想的自由，由于过度的焦虑与渴望在不知不觉中“..

书 中 有 “我”文 / 李 啸书法是心灵的艺术。汉代扬雄在《法言》中说:“言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣。”宋代朱长文评颜真卿书“鲁公可谓忠烈之臣也。”足见书法反..

遵循习近平总书记的“让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，丰富全社会历史文化滋养”的指示，龙门石窟研究院与洛阳市第十一高级中学于2022年9月26日下午联合举..

三两酒见天地，一杯茶品人生。人生前半场，就像酒一样，浓烈而又醇香，后半场，如同茶一样，平淡而又清香。古代的书法家都与酒有割不舍的缘。最著名的有王羲之、张旭、怀素、李白、苏轼、陆游等等，他们以书名世、以..

陕西皮影雕刻有东、西路之分。西路皮影偶人的形体较大，约47厘米，其特点是图饰简约，雕工硬朗，用色雅淡;东路皮影偶人形体娇小，约36厘米，主要特点是雕刻精美细腻，敷色艳丽，纹饰严谨规整。陕西皮影雕刻使用的原..

丰子恺是现代著名画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家、木刻家、书法家和翻译家，身负多种才艺，且在不少领域具褴褛筚路之功。当前对丰子恺的研究，多集中在漫画与散文领域，而他的书法成就则较少为人提及..

在中韩建交30周年与“中韩文化交流年”的契机下，“共感·流觞：中韩当代美术交流展”在广州美术学院大学城美术馆正式开幕，邀请韩国艺术家姜亨九、李承祚、李二男、李嘏昀、刘奉相、明利..

傅抱石 泛舟图傅抱石文/画我们一天到晚，高兴的时候，实在很少，大概是平平淡淡，毫无变化，照常生活下去。虽然也没有十分不愉快的时候，但我们如不想想法子，把生活的趣味和意义丰富起来，那就是苦痛的泉源。人类是..

当代书法已经进入现代艺术学科领域，但问题是，书法作为艺术的边界在哪里?一件书法作品能否成为一件艺术品，必定由书法所包含的艺术价值来决定，必定由书法家这个艺术群体来界定，也就是说，书法是否成为艺术品由书..

中国的书法艺术，是一门历史悠久的汉字书写艺术。可以说，离开了汉字，就没有了书法艺术。汉字是中国书法不可缺少的要素。换句话说，书法艺术之所以能够成为一种艺术形式，能够有筋有骨、有血有肉地呈现其独特的审美..

中国书画艺术源远流长，它们是中国传统文化的具体展现，也是长期的历史沉淀。中国的书画艺术并不只是展现单纯的技艺，更重要的是内在涵养的表现。在当今社会，随着生活条件的提高，很多人都开始注重养生，希望能够学..

书法一直按照自己的规律在发展、变化，再怎么变化书法始终没有离开汉字这个基本载体。这个世界独一无二的传统延续了几千年，能够继承和发扬书法传统，可以说功在当代利在千秋，但是有些人不这么看。中书协、中国艺术..

从20世纪80年代以来，“书法热”席卷大江南北。这期间各式各样的书法展览、各个层次的学术讨论层出不穷。由此而来的“展览体”被推崇备至，但是书法的本体究竟是什么样的存在?古希腊哲学家以主..

中国书法其深厚的文化底蕴以及自身天然的形式美是古往今来人们所趋之若鹜的。如何掌握其精髓呢?本文主要探索各种字体和笔法之间的关系，探究字体用笔的多样性及其艺术形式的多样性。字体和运笔之间的关系，是相辅相..

书法流传了几千年，有深厚的群众基础。正因为如此，一些所谓的大家才被推上了神坛，赚了个盆满钵满。他们本应该守护书法传统，但是一些人却端着传统的饭碗，砸传统的锅，要将书法彻底西洋美术化。好在中书协主席孙晓..

怀素是一位僧人，一位佛门中人，他在佛法与书法中找到了很多切入点。禅宗教外别传，不立文字。甚至呵佛骂祖，破除权威，这种来自佛教禅宗的世界观也影响着年少事佛的怀素，他化禅法为书法，如东坡所宣扬的“我..

书法的中和美是指一种和谐的、不激不厉而风规自远的美学风格，是中华民族几千年来审美意识的选择与积淀。在中国传统美学理念中，中和美代表了雅致、温和的艺术外在表现，包含着适中、均匀、平正、协调等美学思想。书..

我国是书法艺术之国，其不仅是整个文化体系中最基本的元素内容,同时更是我国数千年文明的智慧深化，就整个书法艺术的本质特点来说，其以具体的汉字表现为基础、用毛笔这一形式来书写，从而使得整个书法艺术，能够以..

书法史上出现过一位饱受争议的书法家，他以其惊异的书法成就让后人折服，但是他诸多的怪癖又让人感到匪夷所思，他就是后人称之为“米颠”或“米痴”的米芾。米芾的日常行为怪异，但是对书画艺术..

书法艺术门类众多，派别林立，没有谁敢自称自己的书法是天下第一。能称之为“天下第一”的也都是后人给的评价。比如王羲之的行书，号称“天下第一行书”，那是因为大唐时期的唐太宗喜欢书法，不..

书法审美，自古有之。人们在书法活动中，审美是一个十分重要的环节。假如你在观看书法作品时，你的审美思想就要参与其中。如果你的审美水平与所看作品的高度一致，或才你的审美思想要高于所写作品，那么你就能一眼看..

人类学对艺术的关注始自学科初创时期，在相当长的时间里，艺术人类学几乎等同于“原始艺术”研究。随着人类学转向对文明社会的研究，以及后现代思潮的影响，人类学的艺术研究之对象和视角都发生了改变。马..

书法是中国传统文化的瑰宝和国粹，书法的审美标准是一个动态变化的历史过程，同书体的结构形态和造型样式息息相关。结体造型是书法的重要内容和艺术特征的直观呈现，凝聚着书家的情感和书法的神韵。探究书法的结体造..

中书协主席孙晓云反对书法纯艺术化意义重大，但现在才提出这个问题，实际上为时已晚。经过沈鹏、张海的长期经营，书法早已在纯艺术化的道路上越走越远了。就像已经启动的火车很难刹车，更不可能改变方向。如果说沈鹏..

随着时代的发展，书法已经成为我国传统文化的精神载体，但在发展的过程中会受到西方文化的影响。多媒体的广泛应用使书法失去了实用性，使书法艺术不断向现代化的形态转变。因此，如何更好地将书法艺术传统形态向当代..

书法是抒情艺术，但抒情力度有强弱、长短、个体群体之分，譬如囿于个人怡情、排遣类的书家，其抒情张力会弱一些，赏析者的感受也不会十分强烈而深刻;而抱负时代使命、有入世担当的书家，其抒情会十分强烈，有些可以..

自佛教传入中国后，大规模的佛经抄写活动在很大程度上刺激了书法艺术的发展。书法作为经文的重要载体，在发展过程中因受到佛教思想的浸染，而极大地丰富了自身的内涵。本文拟从“妙悟”“空静”..

书法是由点画所组成的形体艺术，也可以说，点画是考察书法质量的最根本的要求。如果把书法划分为两个层面来理解的话，一个是技法能力的，另一个是精神境界的，那么，点画的书写则属于技法能力层面的。点画一词是古人..

由创新导致的书法乱象还在持续，由于受到大众和有识之士的强烈批评，一些推动创新的书坛大佬纷纷站出来反驳，中央美院教授王镛的观点最具代表性，可以说与中书协主席孙晓云的观点针锋相对。孙晓云明确反对书法纯艺术..

书法乃专属中国独具的一种特定艺术形式。任何一种艺术形式的产生，都需要一定的物质媒介、工具材料和创造途径。中国具有多种汉字符号形体这一先决条件和特殊的书写表现工具——毛笔。每一个汉字，都先天性..

书法是中国传统文化艺术的重要范畴之一。经过3000多年的发展，在众多学者的精心研究下，它已处于非常成熟的状态。书法创作必须循序渐进,创作者应遵循一定的规则，在掌握基本技能和要求的前提下，整合个人思想和情感..

顾柯红是国家画院沈鹏书法课题班成员，师从于沈鹏和胡抗美，毕业于中国艺术学院，美术学书法创作方向硕士研究生。顾柯红擅长草书书法的研究与创作，尤其是她在狂草方面有自己独到的精专和理解，这些年她把精力放在了..

董其昌一生创作了大量的书法作品，特别是他以禅论书，对书法的用笔、用墨、结构章法和意境均提出了独到的见解，把质朴无华、平淡自然作为书法艺术的最高境界，终于形成了独具特色的书法艺术风格。一、虚和取韵风神超..

刘洪彪说，当代书法家中，许多人的书法都是极有个性的，他们的做法是有历史责任感的人。比如说沃兴华、曾翔、王冬龄等人。为什么说他们是有历史责任感的?主要原因就在于他们在书法中大胆探索，敢于在书法艺术的海洋..

“美轮美奂”的魏碑书法特等奖作品，何以引发热议?山西省2020年举办了一期“魏碑书法双年展”，面向全国书法专业工作者和书法爱好者征集作品，由书法界的著名书法家组成高水平的专业评审委员会..

对于很多学习书法的人来说，楷书是一个基本功，只有把楷书写好了，才能深入学习其它书体。这种说法到目前为止，还存在着很多对立的看法。一部分人认为，楷书是由隶书演变而来的，应当学好篆隶，才能去学其它书体。而..

米芾在《论书帖》中说：“草书若不入晋人格，辙成下品。”晋人最具代表性的书家非二王莫属。二王书法的实力及影响在书法史上无人能及。而实际上二王书法艺术存在巨大分野。可以将“晋人格”分为..

《丧乱帖》为唐摹王羲之尺牍，行草书。硬黄响拓，双钩廓填，白麻纸墨迹。《丧乱帖》笔法精妙，结体多欹侧取姿，有奇宕潇洒之致，是王羲之所创造的最新体势的典型作品。收藏于日本宫内厅三之丸尚藏馆。8行62字，与《..

金农是扬州八怪的核心人物。他在诗、书、画、印以及琴曲、鉴赏、收藏方面都称得上是大家。金农从小研习书文，文学造诣很高。浓厚的学养使他居于“扬州八怪”之首。更多书法内容尽在新翰丹书法！但是金农天..

何绍基(1799年—1873年)，字子贞，号东洲，别号东洲居士，晚号猿叟(一作蝯叟)，湖南道州(今道县)人，晚清诗人、画家、书法家。道光十六年进士。咸丰初简四川学政，曾典福建等乡试。历主山东泺源、长沙城南书院..

在晚清的艺坛上，随着“小学”的复兴，书、画、印三者逐渐融汇呼应，相互浸染，遂使这三者范围内都出现使人为之耳目一新的艺术新宠，这其中之一就是众所周知的赵之谦。与有些独擅其中一二者相较，赵之谦的..

很多同学天天练书法，也不知道到底在练什么?有同学说为了练得和字帖上的字一样。但这不是练书法的最终的目的。只有你知道练书法的最终目的，你才会真正学会书法。我们通常认为，我们练书法的过程是被我们的大脑记住..

每一个时代，总有那么几个书法名家，他们总是引领着那个时代的书法发展方向。魏晋时期就有王羲之等人，并且一直持续到现在，可见王羲之的影响力是多么大。唐代的欧阳询、颜真卿、柳公权等，引领唐代书法的“法..

中国书法是一门用笔表现力最难的一门艺术。因为：所有的汉字人人都识，对字体的结体，只要认识字的人，都知道笔画怎么摆放，笔画应该在什么位子才好看。所以只要书写者没有把握这个最基本的，大家都不会去认可它。就..

如果把丑书及写出来不认识的书法当作当代书法乱象的话，那么，它是脱离大众的一种艺术。针对这个现象，有一位书法博士说到，艺术是个少数人才能做到并且认知的，这个命题本身就是错误的，它为什么要为大众所接受?就..

在八十年代，书法热潮刚刚兴起，当时学习书法的人很多，有人说，日本书法却走在了中国的前面，甚至日本人还说，中国人想要学习书法，就要跟着他们去学习。但是有一位书法前辈，就是我们所熟知的杨再春先生却担起了向..

关于书法的艺术性，并不是古人直接提出来的，它是近年来一些书法名家所倡导的。书法的艺术性是指以汉字为载体，以笔墨表现书写中的时空感、哲理性及人文关怀。而古人对书法的理解，它是没有艺术性这一说的，只不过古..

瘦金本以笔画瘦细为特征。如何写出既纤细又挺劲的笔画?唯有用侧锋。侧锋用笔的突出特点是摇笔、捻管、裹毫。摇笔在瘦金体中得到了很好的运用，写钩、捺、撇都用摇笔。捻管是侧锋控毫的主要方法。裹毫能写出细挺劲利..

百岁书画艺术家孙其峰先生荣获中共中央、国务院、中央军委颁发的“庆祝中华人民共和国成立70周年”纪念章。颁发“庆祝中华人民共和国成立70周年”纪念章是新中国成立70周年系列庆祝活动之一，旨..

在中国书法历史上，不论是甲骨文还是钟鼎文，不论是秦篆还是汉隶，不论是魏碑还是唐楷，不论是行书还是草书，不论是刚劲雄强之作，还是妍美飘逸之书，它们都有一个共同的特点，就是在笔墨线条之间，无不充满着一种撼..

在古代社会，书法是“读书人”必备的技能，只要是“读书人”就与书法密不可分，笔墨伴随终身。现代社会人人都是识文断字的“读书人”，但能拿毛笔写好字的人却很少，书法成为少数专业..

吕凤子(1886-1959)，中国近现代著名画家、书法家和艺术教育家，职业教育的重要发轫者，“江苏画派”(新金陵画派)的先驱和最重要缔造者之一。培养了如李可染、朱德群、吴冠中、刘开渠、王朝闻等一大批中国..

中国工程院院士、中国人工智能学会理事长李德毅认为，如果说2016年是人工智能的元年，未来15年到20年，将是人工智能时代。人工智能给人类带来的影响，可能将远远超过计算机和互联网在过去几十年中对世界造成的影响。..

书法能称之为艺术的，绝不是单单汉字的组合。书法家也不是单单的会把汉字组合起来书写内容。其中包含着书法家们的修养，基本功，以及对书法艺术内涵的积淀和艺术美感的把握。否则光是把汉字组合起来书写，即使是模仿..

李叔同先生的书法风格独特，这与他出家修行研佛有关，佛学占据了他的整个灵魂，又体现在他的书法世界，字里行间充满着佛学、佛缘、佛意和佛境。可从以下三个方面解读弘一法师的书法。更多书法内容尽在新翰丹书法！一..

书法是高度符号化的艺术，从这个意义来说，她是抽象艺术;而书法又是文字艺术，文字不仅仅具有抽象性，而且有象形、会意、指事、形声等特点，从这个意义来说，她又具有客观性和具象性;同时，她是人们书写的艺术，包含..

日本书法(日本人称之为书道)艺术的形成和发展离不开中国书法的传入和影响，公元5世纪，中国书法通过朝鲜半岛的百济传入日本，这一时期日本人还无法熟练地掌握书法，直到飞鸟时代才有所改观，已经在形式上和中国书法..

天我们就如何欣赏一件书法作品这个问题来做一些普及。我们在之前的文章中谈到过，任何一门艺术都是有门槛的，这个门槛的高低取决于你对这么艺术领悟程度的高低。书法是一门艺术么?显然是的。书法除了其本身的大小、..

今天我们就聊一聊为什么书法在古代被称之“小众艺术”，书法中的“神秘笔法”究竟是如何传承的?我们依旧从一段书论开始谈起：唐代张彦远《法书要录·笔法传授人名》：“蔡邕受于神人..

艺术最讲自我风格。所谓自我风格，就是与众不同的地方，就是那种让鉴赏者一看就知道是谁作品的东西。自我风格是每一个搞书法的人都梦寐以求的，是一个人书法达到相当成就的标志。更多书法内容尽在新翰丹书法！风格是..

书法是什么？首先这个问题问的很大，解释清楚并搞懂是件很不容易的事情。在这里我们只谈论中国汉字书法(汉字书法是全世界的文字中最有魅力的书法)书法定义非常多，因为书法的内涵太多了，这里简单粗暴的将书法定义为..

要学习中国书法，有两座艺术高峰是永远无法跨越的，一是王羲之的《兰亭叙》，二是颜真卿《祭侄稿》和其楷书。颜体对后世书法的发展产生了深远影响，很多名家都从其作品中汲取过营养。尤其是，很多人都是因为学习了他..

书法从甲骨文到金文，从篆书到隶书，从隶书到草书(汉代的章草)，书法完成了汉字最初的演变史，到了魏晋时期，书法随着行草书的崛起，二王父子的推动，书法不仅五体(篆隶楷行草)兼备，而且书法的艺术细胞从此新生，艺..

最早接触“怀素”这个名字，并非是通过书法，而是通过李白的这首《草书歌行》。在这首《草书歌行》中，59岁的李白用他那诡异奇特的想象力，为人们生动再现一幅如骤雨旋风般笔走龙蛇的怀素醉书图。而当时的..

隶书是在小篆的基础上演变而来的，而小篆是在秦始皇统一文字后从各大篆书体而来的一种字体，传言为李斯所创。汉字发展到小篆阶段，逐渐开始定型(轮廓、笔划、结构定型)，象形意味削弱，使文字更加符号化，减少了书写..

怀素(737～799)，俗姓钱，字藏真，湖南零陵郡人。10岁时“忽发出家之意”，父母无法阻止，只得让他在零陵书堂寺受戒出家为僧，依止于惠融禅师。最早接触“怀素”这个名字，并非是通过书法，而是..

中国书法在古代已经是一门成熟的艺术，有丰富、完整、一脉相承的理论体系，很多理论著作是书法家艺术实践的总结，极大地影响了后人的书法学习和创作。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“新翰丹书法&rdqu..

永和九年，岁在癸丑。公元353年4月22日(晋永和九年三月初三日，距今已1661年)中国绍兴会稽山阴的上空，一颗文曲星悄悄划过。就在这天中国书法史上最具代表性的作品《兰亭集序》诞生了。这么殊胜的一天，想必天气应该..

如果世界上，有哪个国家将自己的语言文字上升到前所未有的艺术水准，那么非中国莫属。在这个依靠键盘、语音就能输入文字的时代，许多中国人依旧会选择每天抽出一点时间，为砚台里添上一点墨，让蘸满墨汁的毛笔在宣纸..

书法是中国特有的艺术，虽然书法艺术的自觉化至东汉末才发生，但书法艺术起源当于汉字的萌生同时。汉字的形成经历了很长的历史时期。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“新翰丹书法”!目前发现的关..

有人说书法是最难的艺术，也有人认为书法不就是写字吗，哪有什么难度?其实书法在形式上的确非常简单，但是在操作层面，需要调动人的东西的确很多，但是不同的人对自己的书法要求不同，如果是对照古人经典的书法，的..

中国书法的美是线的美、力的美、光的美和表现个性的美。他说：“美术一种要素是发挥个性，而发挥个性，最真确的莫如写字。如果说能够表现个性就是最高的美术，那么各种美术，以写字为最高。”想了解更多书..

书法本身最基本的就是一种汉字的组合，要好看，要耐看，要能吸引人，务必就要最基本的让人能看懂，能看明白。随之才能去体会书法艺术的字外功夫和意境。否则，挂在墙上的书法，内行人看得不舒服，外行人看的不明白。..

书法是一门艺术，这已经不用说了。书法的技巧通过磨练，学习，是可以掌握的。但书法的意境和独特的风格却不是每一个人都能把握的。就像一个人的气质和修养绝不是一朝一夕可以培养出来的一样。想了解更多书法相关干货..

书法艺术要做到怎么样，才算是体悟到书法艺术的真谛呢?首先要基本功扎实，要临池磨练。持之以恒。不要追求捷径，书法艺术是没有捷径可走的，一份辛劳一份收获。第二、要会琢磨，会辨别得出古代哪些书法是真正的好作..

书法是由汉字书写发展出来的一种艺术性的文化形态，是中国文化最典型的文化形式，具有实用性，艺术性，文化性。书法的表达，通过记录性和文学性的书写，体现了书写者内在的文化气质、思维方式、审美特征，并试图用笔..

中国书法艺术历史悠久，在岁月的沉淀下，在无数文人墨客的笔下，书法构建了一个璀璨智慧的艺术世界。这让书法从记录功能的“写字”成为了承载中国式智慧和审美的最佳载体。书法艺术的审美态度，早已不是简..

艺术是有层级的，这和不同人的事业格局息息相关。同样是书法，同样是写字。不同的理解成为不同的结论，不同的看法，不同的深浅。本身艺术修炼的过程，需要经历很多阶段，但是并不是所有人都是层层通过，而是因为不同..

书法不仅仅在宏观上具有时间和空间的记录性，在书法具体艺术形式产生的微观中，也同时具有空间性与时间性。古人的书法理论中，在描述书写细微的感受时候，不太会用现代的“时间”和“空间”的词..

历史上有“天下十大行书”一说，而且现在网络上也炒的很凶，虽然排名遭人质疑，但其水平是毋庸置疑的，今天我们就来聊聊排名第三的苏轼《寒食帖》。《寒食帖》究竟好在哪?如何欣赏《寒食帖》?想了解更多书..

人所能学习的任何技艺，都是“内容，方法，状态”三项。以书法为例，内容是书法的理念，知识，这里包含了碑帖和笔墨工具。而方法则是调用内容的技术，笔法、结体、章法、墨法。而书法最终呈现的却不是内容..

艺术是相通的，因为艺术都是从人的感官出发的形式，都是人的感知的某种形象化的反映。不同的是输出的感官不同，渠道不同，形式不同。所有的艺术都有造型、力量感、节奏韵律。不同的艺术表达的侧重不同。想了解更多书..

有人说书法是最难的艺术，也有人认为书法不就是写字吗，哪有什么难度?其实书法在形式上的确非常简单，但是在操作层面，需要调动人的东西的确很多，但是不同的人对自己的书法要求不同，如果是对照古人经典的书法，的..

古代书法理论中，除了表达对书法本质的认识，对书法学习方法的描述，还有很多表述了书法的艺术境界。而我们面对古代书家留下的理论文本，更多的是启发我们对书法在新的时代的思考。这些书论是我们思考书法本质的论据..

书法是一个理性和感性兼具的文化艺术形式。书法的理性，来自于文本的记录形式，自古而来，书法的文本载体都有理性含义，若非文章即是诗词，书法是文字交流的实用性之上发展出来的艺术。想了解更多书法相关干货内容，..

赵孟頫是元代著名的书法家，他的行书《心经》展现了他高超的书艺。但是，笔者认为赵孟頫的行书心经在艺术角度上，是有一定缺憾的，这是怎么回事呢?想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“新翰丹书法”!..

王羲之生前最后一幅小楷，《曹娥碑》让人有些陌生。但这幅小楷书法，其实并不比《兰亭序》逊色。而《曹娥碑》背后的故事，也是十分精彩。相信待你细细品读之后，你一定会爱上她。想了解更多书法相关干货内容，请持续..