全文:光孝寺新建虞仲翔先生祠碑。通奉大夫、广东布政使司布政使南城曾燠撰。朝议大夫、前江南扬州府知府宁化伊秉绶书。 上古圣人,既绥四裔,爰定五宅,窈窕之阻,幽墨之乡,盖以放穷奇、浑敦者,而后世以处屈原、贾谊焉。异矣哉!何荃蕙之化茅,而章甫之荐履乎?然屈贾之事,多望古而冯(凭)吊;屈贾之人,或进前而不御;当局则迷,覆辙相寻,乌虖(同呜呼)仲翔!复罹此咎。吾尝稽厥身世,覈(hé,同核)其心迹,较之二子,尤可悲焉。当夫孙氏草创,江表动摇,朝报魏师,夕惊蜀警,得人则霸,失人则亡,士不北投,即将西去,固(故)不同汉文之世,四海响(向)风已。仲谋以枭雄之姿,席父兄之业,屈身忍辱,任才尚计,操兴生子之叹,丕以有人为忧;方将师事子布,兄事公瑾,聘求名士,收拾人心,又岂楚怀庸昏,专任兰、靳者哉!仲翔,故伯符之心交,明府之家宝也。 平山越,下豫章,为我萧何,言犹在耳;及仲谋统事,折孙暠之异志,却曹魏之宠招,策糜芳之诈降,呵于禁之失节,以视三闾大夫,仅工辞令,洛阳年少,欲擅纷更,其才其遇,又非一致。何谤毁之易入,而忠直之不容也?至其徙交州也,御千里之腹蛇,望九关之虎豹,命轻形悴,发白齿落,然且注经行世,讲学授徒,未闻卜居之辞,亦无惜誓之怨,而于谿蛮宜讨,辽海无功,忧在国家,同于畴曩(chóu nǎng,往日意)。使仲谋而仁者,当膺宣室之召,以免汨罗之沉,乃仲翔虽不葬鱼,终焉赋服,不其悲乎? 夫仲翔何罪?罪在直谏耳。以闻先圣立木之政,喆辅 从绳之言,人臣事君,有犯无隐;然而折槛伏蒲,秖为仅事;葅醢(zū hǎi)属镂,有同成迹,何也?庸主多闇(àn,同暗),英主多猜,闇则厌恶之根,猜则谗间之渐也;仲谋之为英主,其孟德之亚乎?往时欲杀仲翔,尝引孟德杀文举为辞,鹰鹯(zhān)之性,异地同符。是故孟德之害士也,非独文举、季珪、正平之类,并就刑诛;仲谋之害士也,非独仲翔、张温、顾谭之徒,皆罹重谴;要其获咎,必由戆(zhuàng憨厚而刚直)直。士生三国,所谓遭时不祥,哀哉!虽然,仲翔一时无知己,而千载之知己多矣;一时无吊客,而千载之吊客多矣。维此诃林,传为虞苑,民思其人,犹爱其树;固宜凿井得泉,建潮郡昌黎之庙,杂蔬荐荔,享罗池勅史之神;祠成,乃书其事,贞诸乐石。 大清嘉庆十有六年岁次辛未十月上石 广州府学生员陈昙察书
2023-11-23 20:40
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